?#信仰懶人包
?「 安息日一過,一周的第一日,天快亮時,瑪利亞瑪達肋納,和另外一位瑪利亞,來看墳墓。忽然發生了大地震,因為上主的天使從天降來,上前把石頭滾開,坐在上面...」(瑪竇福音 28:1-10)
聖週星期六日落前的時間屬於聖週六。經過聖週四最後晚餐、聖週五基督苦難及聖死後,在這天教會在墓穴外守候著,默想祂的苦難、死亡,期待祂的復活。
?耶穌復活主日
聖週六日落後,已經算是主日。「耶穌復活主日」包括兩個不同的慶典:逾越節守夜禮、日間感恩祭。
這天禮儀顏色為白色(或金色)。是復活期的開始。守夜禮是全年中最崇高、最重要的禮儀,絕對不可於入夜前舉行,也要在翌日黎明前完成。
逾越節守夜禮(Paschal Vigil)是紀念上主從死者中復活的神聖晚上,眾人期待上主再臨。守夜禮也是入門聖事的時間,提醒眾人聖洗與救贖的關係。
?復活節前夕守夜禮的起源
聖週六由於是耶穌安葬於墳墓中的日子,初期教會並沒有特別的禮儀。這一天應是一個哀慟與守齋的日子。重要的禮儀是夜間旳祈禱聚會,以感恩祭為其高峰與結束。
因此,古代慶祝復活節的主要成份有守齋、祈禱聚會、誦讀新舊約聖經、感恩祭、愛旳聚餐。其主要禮儀特點是在夜間舉行。
?逾越節守夜禮包括四個部分:
• 燭光禮及逾越頌
• 聖道禮:聖教會默想,天主為他的子民,所做的一切奇事;並堅信天主的話和許諾。
• 入門聖事:教會的新成員,藉洗禮而重生。
• 聖祭禮:參加他為他子民所準備的盛宴,以紀念他的死亡和復活。
?光的慶節
這一夜可以說是光的慶祝。慶祝的中心是一支以大型復活蠟燭(paschal candle)來代表,代表著復活基督的光榮。復活蠟燭應是全新的,一定要以真蠟所做(《復活節慶的準備及慶祝》通告書函82 ),以蜂蠟製成更佳。
? 燭光禮
在聖堂外信眾圍著一個已燃點的火盤,一位輔禮人員手持復活蠟燭。
燃點復活蠟燭:主禮致候以後,祝福火焰。主禮念經文時,在復活蠟燭上刻上十字,十字以上刻上「Α」(希臘文的alpha),十字下刻上「Ω」(希臘文的omega),圍著十字刻上該年的年份,在十字上放上五枚乳香釘。主禮然後用新火燃點復活蠟燭。
每個教友手持一支小蠟燭,這小蠟燭是從大蠟燭之燭光取火點燃,象徵每個人的成義是由基督而來的。
點燃復活蠟燭後,執事/主禮高舉蠟燭,高唱;「基督的光」,大家答唱:「感謝天主。」然後,大家在手持大蠟燭的執事領導下依次進入燈光全熄的聖堂。教友三次高唱:「基督的光」,大家做同樣答覆後,開亮聖堂內所有的燈,全堂大放光明。
?聖道禮
逾越節守夜禮,是所有守夜禮之母。其中七篇取自舊約,兩篇新約。
這一夜禮儀中的讀經是全年禮儀中最長的。因為,一如讀經七後的禱詞所說,天主願意「以舊約和新約的訓言教導我們如何慶祝逾越奧跡。」
?入門聖事
候洗者通常在聖週六守夜禮中接受洗禮,或稱入門聖事:透過洗禮進入主的奧跡中,也能領受其他聖事(堅振聖事)。
候洗者要脫衣進入聖洗池受洗,然後出來,穿上白衣。這時他們好似新生的嬰孩,純潔無玷。
聖週六的守夜禮正是候洗者與基督同死同生的好時機,是候洗者的入門慶節。
?感恩禮(聖祭禮)
• 這是守夜禮的高峰。
• 新教友首先領受基督聖體聖血。
• 剩餘的聖體放入聖體櫃後,燃點聖體燈 。
?復活節日間感恩祭
• 復活主日的彌撒也應該以莊嚴的方式去慶祝。悔罪禮適合以「灑聖水」去代替。
• 復活蠟燭應燃點,可放在讀經台旁或祭台旁。
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參考資料 :
https://slmedia.org/ch/blog/litu...y-and-easter-sunday
http://hnjesus.catholic.org.tw/subjects/easter/eves.htm
http://catholic-dlc.org.hk/h010.pdf