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to:cy+club
大學之道:在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。
  古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先脩其身;欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身脩,身脩而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。
  自天子以至於庶人,壹是皆以脩身為本。其本亂而末治者否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
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搵人翻譯!
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我輩小民  不敢言冶平  修齊花去一生精力
菩提本無樹
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回應 #2 c7

簡單講本末,始終,因果.就是事之根源.如要了解或解决問題先找出問題源頭,亦即原因.所生問題就是結果.解决後修正成功就是成果 修身,齊家,治國,平天下.只是理想,教條.因從未有人做到.先做好自己唔易,近乎完美更難.齊家,從前儒家思想主導較易,如今難之又難.治國,自古以來中外真正明君又有幾人??平天下,以前是井蛙之見<以前之天下實在太小>現今只係野心與夢想而己.
一得之見,拋磚引玉,冀求更多精僻解讀以增廣益.本帖最後由 cwc 於 2013-7-17 14:08:52 編輯
寶劍鋒從磨礪出
梅花香自苦寒來
一勤天下無難事
全民護港憑良知
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大隠隠於市(cy)
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回應  c7

簡單講本末,始終,因果.就是事之根源.如要了解或解决問題先找出問題源頭,亦即原因.所生問題就是結...
cwc 發表於 2013-7-16 23:14:00

有d明有d唔明..可唔可以再清楚 d簡單 d
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