距離史上首次結合核災、海嘯、地震複合式災難的三一一大地震,已過了七年。自由作者、淡江大學講師姚巧梅用一個月的時間實地採訪,看那些沒有被吞噬以及被吞噬的,探尋劫後餘生者的笑聲。
二○一一年三月十一日傍晚,在淡水的淡江大學進修部通知當晚停課,當時我在那所大學兼課。停課的原因是發生於日本東北太平洋海域的大海嘯波及台灣海峽,靠近台灣海峽北出口的淡江大學因而採取了安全措施。這僅是我個人所知災難的片斷,畢竟這個芮氏九級大地震連帶影響了地軸發生偏移。
大自然帶來的災害沒有國界。
之後,過了七年,兩千五百多個日子。
在一萬八千人罹難,世界史上首次結合核災、海嘯、地震複合式災難的日本東北三縣,這個台灣的近鄰,現在怎麼了?用一個月的時間實地採訪、一年的時間醞釀、相交四十年的理解,訪談了五十餘位日本人以後, 對我而言,這本書是交給華人圈讀者評閱的一份報告。
人是健忘的,記憶與災害一樣,終隨歲月風化。因此,為防堵這種情況繼續下去,二○一七年諾貝爾文學獎得主石黑一雄願意終其一生,選「記憶」為書寫的主題。
所幸我眼見的三一一震災之後,並沒有那麼絕望,甚至漸露曙光。
以下文章摘自蔚藍文化
《地獄是可以克服的:一個台灣記者的311日本東北紀行》
從福島市搭新幹線,從仙台市轉車到岩手縣,然後再去宮城縣。時間近午,找到位置坐定後,打開「東北復興便當」,享受午餐。
便當在福島車站買的,菜色豐富。福島縣、宮城縣、岩手縣、山形縣、秋田縣和青森縣的鄉土食材全都塞在便當盒裡了,魚、肉、蔬菜、醬菜、甜點和水果都有。
包裝便當的紙上,有產出食材的地圖,以照片為輔佐,詳細地寫下食材和醬汁的出處。
東北六縣合力創造了一個車站便當,透過苦難,把人團結起來。這種自發性的團聚力予人的啟發是,與其贊同德國哲學家海德格所云,人是面向死亡的存在,不如說,人也是面對愛的存在。台灣司法院前院長賴浩敏表示:「在苦難時對別人伸出援手,是人性。」
電影《希望之國》描述了明知是核災死島,有人寧可滯留原地,像酪農小野泰彥;有人執意奔回家鄉,如有一對年輕的情侶。從第三者的眼光看來,這種行動並不理性,但是,主觀的在感情上選擇與家人和土地生死與共,是另一種價值觀。
盧貝松的電影《碧海藍天》中,那個愛海成痴至死方休的潛水人,最後決定殉海。他的用意不在征服大海,而是融入大海。
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