麥難民的天堂

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麥難民的天堂

廟街，一個體驗香港地道生活文化的好地方。一到晚上，充滿著小販叫賣的聲音，不少市民走到廟街品嚐煲仔飯；沿途就有睇相算命、唱歌粵劇戲曲的攤販，氣氛不俗。然而，地道文化的背後，一個又一個的「麥難民」按時回到麥當勞霸上一席。單單是廟街附近，已有三間24小時營業的麥當勞，究竟他們為著什麼原因而每晚回來？今年三月的數個星期天晚上，我們特地走訪了廟街附近的麥當勞，希望能走進「麥難民」的世界。

香港的貧富懸殊差距位列全球第九，在這片彈丸之地，有人認為有樓就是有家；有人卻認為無樓就什麼也沒有，那究竟什麼才算是「家」？

香港首間通宵麥當勞早在1987年出現，但通宵的經營模式要待2006年後才開始全面在本港推行。時至今日，「24小時營業」麥記除了全天候售賣快餐食品，更為這些沒有「家」的露宿者，提供一個另一個住宿選擇，有一群露宿者以此為「家」，更被冠以「麥難民」的稱號。

「麥難民」這名字背負著的不單只是經濟的重擔，還有動人心弦的故事。有人與家人不相往來，有人被社會拒諸門外，拿著一袋袋的隨身行李，無處投遞的情感，暫借容身之所，過著難上加難的生活。

第一間到訪的為油麻地眾坊街駿發花園旁的麥當勞，在遠方的角落傳來了閒聊的聲音，有些人脫下了鞋，有些則俯伏在桌上休息，他們點了一些簡便的食物，當中不少人更帶著細軟，他們三四人圍在一起，天南地北，無所不談。

駿發花園的麥當勞

C小姐和她的愛寵

我們在旁觀察，等待訪談的時機。一位獨坐一旁的女士揚聲跟我們打招呼：「你們是神父的朋友嗎? 來吧，隨便坐。」– 她是年約50歲的C小姐。我們跟她自我介紹後，她便跟我們提到，每逢週日皆有教會在附近的油麻地天主教小學舉行祈禱聚會，當中少不了分發飯盒和飲料的環節。C小姐早年在機場工作，本有一筆積蓄，但奈何被騙，積蓄沒了，近年又被辭退，家人又在夏威夷，單人綜援的金額不夠租住合心水的劏房，在輪侯公屋的同時，倒不如在外生活。

C小姐說：「在街外露宿的話，什麼人也有，麥當勞對我們這些單身女性來說絕對安全得多！在麥當勞，願意遵守規則的話，自然可以留下來，靜靜地度過每個晚上。」

C小姐跟我們透露，有些「麥難民」是有固定居所的，但與家人關係不和，故走到街頭生活。當中不少人有職業，有不少更是年青人，他們入不敷支，只能露宿街頭。她也提及到在麥當勞「過夜」比在街外露宿安全，麥當勞有經理「睇場」，她沒有不良習慣，在麥當勞感覺安全得多。

有些街頭露宿者染上毒癮，在反覆戒毒的同時，只能選擇在街頭度過每一個晚上，C小姐不希望成為他們當中一員。如要在街頭成功「埋堆」，吸食毒品可能是其中一個方法。的確，沒有毒友會在麥當勞兜售毒品，這也為C小姐等人提供了一個抵受誘惑的防護網。

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你與我的社區

C小姐亦跟我們提及到另外兩間在廟街附近，同樣吸引露宿者的麥當勞。這三間麥當勞，彷彿連成了一個小社區。「麥難民」遊走於三間麥當勞之間，有如街坊街里，如鄰居般互相關照。但每個社區也有著各種衝突和角力，「麥」社區也不例外，麥當勞經理也跟我們提到，麥難民之間也曾發生打鬥，也有被逐出麥當勞的例子。

我們走訪的另外兩間分別位於彌敦道恆盛大廈及百誠大廈的麥當勞，相對比較冷清，大部份露宿者自成一角，獨自伏在桌上。

我們佇足在其中一間麥當勞約十分鐘，當中一位「麥難民」B先生跟我們微笑說：「你們是社工嗎？」跟B先生略談了一會，原來他居住在新界的中轉房屋，每天也要遠道到九龍工作，工作常要追更，為了節省交通費及爭取時間休息，在追更的日子便會選擇在麥當勞「過夜」。

大部份露宿者獨自伏在桌上

我們亦訪問了麥當勞的清潔工人和經理，他們對「麥」社區各有不同的觀感。經理跟我們說：「只要他們 (「麥難民」)不影響生意，也會讓他們留在餐廳的一角。」其中一位清潔工則跟我們提到：「除每月特定的清潔日外，他們 (「麥難民」) 每晚都在這裡。2017年初，人數比現在還要多幾倍。幾個月前，部份人不時在餐廳吵鬧，更經常將食物掃落地上，變相增加了我們的工作量。到後來經理報警，他們才不再鬧事。」看來，露宿者有否遵守麥當勞的營運規則，也成了他們能否留在這個「麥」社區的條件。

露宿者人數急升

根據社會福利署成立的露宿者電腦資料系統顯示，截至2018年2月底，已登記的露宿者人數為1091人，較往年的908人上升兩成。至於集中於24小時麥當勞留宿的人數，官方則未有數據顯示，但參考去年年尾社協的「24小時快餐店無家者研究」，共有384人於73間24小時麥當勞露宿，其中58.6%，即約225人集中在油尖旺、深水埗及九龍城一帶，該區食肆商舖林立，麥難民可較容易「炒散」，找到飲食、清潔及運輸等工作。

現時政府為露宿者提供的社會福利服務援助非常有限及欠長期規劃，若要幫助「麥難民」或其他露宿者，首要是解決「住」的問題。可惜，香港的住屋問題日趨嚴重，租金和樓價有升無跌；政府土地政策又明顯向地產商傾斜，即使是一般市民也難以負擔飆升的樓價，更何況是每月收入只是廖廖數千元的露宿者。

政府每年都會在立法會交代為露宿者提供的社會福利和支援服務。成效如何？或可從每年露宿者上升的數字略知一二。雖然社署資助的六間非政府機構有為露宿者提供通宵或臨時宿位，但數目只有640個，入住期最長亦只為六個月。

另外，社署亦有資助社企為露宿者提供綜合服務，如外展、輔導、起居照顧、緊急援助金及轉介等；但其實這些服務也沒有正視問題的核心，政府應由「住」的地方著手，其他支援如短期食物援助計劃可由社企和其他服務單位提供。由此可見，政府的角色被動，多年來為露宿者提供的支援只是老調重彈。

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跨界別合作的可能性

在國際人權法中，「住房權」是項獨立的權利。「住房權」指每個人應擁有可以居住在「適當住宅」的權利，這項權利分別列於《世界人權宣言》的第25條及《經濟、社會及文化權利國際公約》的第11條中。

無奈地，殘酷的現實剝奪了不少香港人應有的住屋權利，露宿者首當其衝。而「家」對於一班「麥難民」來說，或許只剩下麥當勞這個容身之所。麥當勞作為商業企業，對「麥難民」持開放政策，相比政府每天對街上的露宿者射水和灑消毒粉來得寬容，說來諷刺。

現時全港共有116間24小時麥當勞，假設每間可容納6名露宿者，那一共可容納696名，比社署的臨時宿位還要多。「麥難民」引發的反思是跨界別合作的可能性，商業企業如旅館，可於入夜後至清晨時份騰出部分房間，以政府資助形式，津貼經濟困難而又有需要之人士留宿。香港市區旅館林立，不少入住率未滿，與其讓房間空置，何不設法把房間分租給社會上有需要人士？前提是商家不應帶著歧視或偏見看待此議題，而政府亦願意作主導的角色。

然而，作為一個社會工作者，我們設法回應受壓迫者的需要。選擇於「麥」社區生活的麥難民面對的問題，反映出普遍露宿者所面對的困境。在街外露宿，面對著利誘吸毒、連群結黨、被迫加入不同黨派等問題。選擇在麥當勞露宿，少了人身安全上的考慮。為露宿者提供安全的留宿地方，不知不覺間成了麥當勞的「義務」，政府和其他非政府組織在這個層面上亦可多作反思，如何正視露宿者的住屋需要，而非一味打壓露宿者，剝削他們選擇露宿的權利，在往後的討論上應多著墨。

「麥難民」帶出的不單止是土地問題，而是許多政策及配套的匱乏。今天，幸而麥當勞尚有人情味，沒有趕走這些「難民」。然而，在政府、商界企業、非政府機構之間又可如何打造一個更好的天堂予這群「麥難民」呢？

文：王以亨、 伊萊恩 (筆名)、小筠 (筆名)
社工既為工作，亦站於不同社會問題的最前線，陪伴、關懷不同社群，亦與弱勢者同行抗爭。一班準社工（社工學士、碩士學生）走進不同社會議題，以行動、書寫參與其中，成果於《基進報導》發表。

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