張愛玲參與《南北和》電影編劇，以機智的喜劇，化解語言與文化的衝突，對今天帶來啟示。
語言是她的魔術。沒有人會低估張愛玲小說的文字魔力，但卻很少人會記得她對香港「語言衝突」的反思，也沒想到她會舉重若輕，以幽默和詼諧的喜劇，化解那些族群文化的衝突。
這是香港文化史上被遺忘的一頁。一九六零年，張愛玲的好友宋淇（林以亮）擔任電影懋業公司的製片主任，就主導了《南北和》系列的電影。張愛玲負責了第二部《南北一家親》和第三部《南北喜相逢》的編劇。內容都是以香港本地廣東人和來自北方的「外江佬」的衝突為主線，交織愛情與生活的傳奇，由粵劇紅伶梁醒波與著名諧星劉恩甲演出對手戲，彼此因為語言與地域文化的衝突，勾心鬥角，勢不兩立，但沒想到他們的兒女卻是私下大談戀愛，如膠似漆，終至談及婚嫁，而與父母不斷鬥智鬥勇。但這不是羅密歐與朱麗葉的悲劇，而是王爾德式《不可兒戲》的喜劇。
這三部「南北和」系列的電影，都是針對香港的語言矛盾所產生的獨特語境，也發現彼此不打不相識的場景。張愛玲借用好萊塢的風格，用美女俊男來包裝地域之爭的荒謬，穿插了種種情景喜劇的橋段，加上諧星梁醒波的即興「爆肚」對白，讓觀眾看得如痴如醉。
在上海長大的張愛玲，曾在香港大學唸書，她對於廣東話和大陸其他方言與普通話的互動，都有深刻的體會，也了解不同語言的交叉滲透與交纏，都會帶來巨大的戲劇張力。她的喜劇對白，充滿了王爾德式的機智與嘲諷，讓香港人在觀賞過程中，看到自己的傲慢與偏見，也看到那些扭曲了的歧視影子。
而電影除了梁醒波與劉恩甲之外，還有丁皓、白露明、鍾情、張清、雷震等明星，橫跨了國語片與粵語片的圈子。
也就是在這樣戲劇化的提煉與昇華中，香港五六十年代的族群之爭與語言衝突，就在一片笑聲中化解於無形。這位文壇的祖師奶奶當年可以做到，為何今天的香港文化界和媒體不可以做到？
事實上，這次「陸港之爭」的引爆點，也是源於facebook與youtube的傳播，而事發時各方用iPhone來拍攝現場情景，捕捉了那些稍縱即逝的鏡頭，也不斷在社交媒體上討論。
不過這些眾聲喧嘩的聲音，往往流於碎片化，只是滿足於抓住一時的眼球，而沒有對這問題作出深刻的思考。
因而這樣的衝突，剛好是一部好電影的劇本草稿。活生生的題材，活脫脫的人物，火爆的場景、火爆的動作，可以拍出比好萊塢更好萊塢的片子。
但關鍵還是張愛玲那種「因為懂得，所以慈悲」的情懷。她了解不能像「孔慶東們」那樣，用民粹和刻板印象來挑撥離間，分裂中華民族。她所深愛的香港是一個可以出現《傾情之戀》的城市——讓浪漫取代暴戾，讓溫馨取代粗野……■
邱立本
[email protected]
