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再根據韓國當地統計廳2016年的資料，顯示韓國前20％所得上位共計平均月收入397.2萬韓圜（折合新台幣11萬元），比去年增加10.7萬韓圜，而所得下位20％人士，只有72.9萬韓圜（折合新台幣約兩萬元），比起去年還低了2.9萬韓圜。
因此，張夏民作出悲觀的結論，指出韓國社會內勞工薪資所得佔所有國民所得的90％以上，大多數國民所承受痛苦的，不是已經天生下來既有的資產，而是「收入金額」的差距，即「所得差距」。而造成人民痛苦所得差距的根本原因，則是「雇傭關係不平等」—韓國領薪階級高達90％的人難以存錢，更令人吃驚的是，30％的人生活在貧窮線下，而這即是韓國領薪階級之現況。  弔詭的是，韓國的GDP年年增長，諸如根據國內《經濟日報》的〈停滯的台灣 vs.成長的韓國〉一文內，曾引用環球透視（Global Insight）的估算數據，指出2017年韓國人均GDP將首度突破三萬美元，達到30,418美元，而台灣人均GDP則為24,240美元，差距已經超過5,000美元，且韓國將是東亞洲繼新加坡、日本，第三個擠進三萬美元俱樂部的國家。 同樣的，若再把時間倒轉回去，1992年台灣人均GDP即突破一萬美元，達到10,766美元，當時韓國尚不及8,000美元，直到1994年，韓國人均GDP才首度突破一萬美元。而台灣GDP成長速度緩慢，直到2011年，台灣人均GDP才突破兩萬美元，達到20,949美元，GDP加倍花了近20年的時間，反觀韓國只花了12年的時間，於2006年人均GDP即突破2萬美元，達到20,693美元，爾後從兩萬美元成長到指標數目的三萬美元，韓國也僅僅花了11年。 而在「GDP總量」方面，韓國早在2006即已突破一兆美元，而台灣近年來則約在5,000億美元緩慢成長，6,000億美元一直是突不破的門檻。韓國GDP總量目前大約是台灣2.6倍，預估再過三至五年，韓國GDP將是台灣的三倍。因此，此報導做出了極為悲觀的結論，即「近年來台灣成長幾乎停滯，韓國已經遠遠地把台灣拋在後面。」 然而，光看GDP就可以衡量一個國家經濟成長嗎？人民真的有感嗎？薪水真的有增加嗎？所得真的有提升嗎？ 早在1934年，曾獲得諾貝爾經濟學獎的美國經濟學家顧志耐（Simon Kuznets），就已經提出「GDP無法評估一個國家的經濟」這樣的警告，只是這80年來，世界各國都對他的警告置若罔聞，並形成一股追逐GDP熱潮。 |
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好」過台灣，12年不吃喝可在首爾買房
 「我們一邊領教現實的殘酷，一邊孤單前行。」—陳默安，《那段漆黑的路 終要自己走完》 「是喔，我還幻想著能有一天買自己的房子！」陳默安聽到我們雙方的回應，應了一句。 「這真是個好問題啊，說到房子也是台灣年輕人的一大苦衷。根據台灣營建署2016年公布的Q3房價所得比為9.35倍，年增9.6％，首次突破9，來到歷史新高點，台北市則達15.47倍、新北市12.7倍，兩地雙雙成為年輕人首購族購屋地點之末。另外，當年全國貸款負擔率也高達38.49％，將近四成，也就是說民眾每月可支配所得，得拿出四成來繳房屋貸款。」 「但這樣的狀況，等來到2017年又更為嚴重，根據美國物業顧問機構Demorgraphia在2017年發表的《世界住宅可負擔程度調查》（Demographia International Housing Affordability Survey: 2017）第17頁說明，香港是世界上房價最高的城市，一般香港家庭得不吃不喝18.1年才能存錢買房，但台灣年輕人似乎也陷入這樣的困擾，人們想要在寸土寸金的台北市想買個窩，就一般上班族而言，得不吃不喝得花上將近16年（15.64年）呢！同時，我們若把台北市與房價所得比12.70的新北市，一同放到這份調查來看的話，台灣就包辦世界第二、三名『極度不可負擔房價』的城市。即使年輕人來到台灣南部，像默安妳想在高雄買個房子，這也是很辛苦的，因為台灣全國的房價所得比已經飆漲到9.46，這數值按照Demographia的標準，超過5.1倍以上都是屬於『極度不可負擔』等級了。」 台灣年輕人買房難，在韓國首爾狀況又是如何？ 就這一點而言，首爾就「好」上一點點了。根據韓國統計局和國民銀行不動產團隊2017年的數據顯示，韓國民眾2016年平均所得約為5,124萬韓圜（折合新台幣約146萬元），而首都首爾公寓價格平均為5.967億韓圜（折合新台幣1,685萬元），大約是其他地區公寓平均價的1.9倍（全南韓公寓價格平均為3.18億韓元，折合新台幣約900萬元，相當於一般受薪民眾約六年薪資所得），意味受薪勞工得不吃不喝，存12年薪水，才能在首爾買間房。 另一方面，韓國年輕人準備在首爾買房的存錢時間也正在增加，從2012年得存10.8年、2014年降至9.9年，2015年又回升到10.4年。然而，薪水漲房價更是漲得快，根據此報告指出，2013年韓國人平均所得增加8.5％，但首爾公寓價格也上漲17.5％，2015年甚至又大漲13.7％。因此，就買房難度與存錢時間角度而言，若是跟台灣比較起來，看來韓國年輕人只能苦中作樂，終於有一點不輸台灣，比較不厭世了吧。 「買房？我早就放棄了！」一旁苦笑的夏民，突然冒出這句話，自我解嘲，也許這正是厭世代文青代表，對於年輕人買房的最佳結論吧？ 「那麼究竟要如何，才能讓台韓兩國年輕人能夠不那麼厭世呢？是否有解決方法呢？」陳默安又向我們提出疑問… 只見吳承紘大哥眼神炯炯發光，肯定地說出：「讓台灣年輕人有房住，安居樂業才行，像社會住宅就是解決厭世代煩惱的一個法子。」 
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用酒精、移民、自殺，逃離生活700年的地獄
 「謂彼罪人為獄卒阿傍之所拘制不得自在。故名地獄。亦名不可愛樂。故名地獄。又地者底也。謂下底。萬物之中地最在下。故名為底也。獄者局也。謂拘局不得自在。故名地獄。」—西明寺沙門釋道世撰，《法苑珠林卷第七・六道篇第四之三・地獄部・會名部第二》 陳默安問了一個很好的問題，如果就吳承紘大哥於厭世代專題內所提出來的，能讓台灣年輕人稍微不厭世的法子為「安居樂業」、關懷台灣社區住宅的話，那麼長年關心韓國當地社會現況的我，要回答如何解決韓國年輕人「全拋時代」困境呢？迄今，我倒真的還沒有想出來。 然而，韓國當地年輕人呈現出來的方法，又極為悲觀與扭曲。 如同台灣人自嘲自己國家一般，韓國人也自諷自己的國家除了是「自殺共和國」之外，還有廣為人知的「地獄朝鮮」（헬조선）一詞。然而，我思索的是，為什麼韓國人不似台灣年輕人自嘲自己為「鬼島」呢？或「鬼半島韓國」呢？亦或是或「地獄南韓」呢？ 一個社會內，眾人會選擇其語詞來指稱某物，必定有其潛在集體意識。「地獄朝鮮」如同字面上所言，「地獄」不論是西方hell概念也好，亦或是東方「地獄」（지옥）概念也好，指稱的即是永遠不能脫離的受苦受難之場所，「朝鮮」則是指稱朝鮮半島上，歷史最為悠久，約有五百年之久的的李氏朝鮮王朝（1392-1897）。換句話說，來到了21世紀，大韓民國也已經成為全球已開發國家行列，卻還是選擇「朝鮮」一詞來搭配「地獄」，無疑地就是要表明出，這樣的地獄已經存在已久，意涵現今韓國人仍生活在幾百年以來，無法改變現況、歷久以來的七、八個世紀之久的艱辛地獄社會現況。 |
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那麼，問題是韓國年輕人想要逃離此地獄，有什麼法子呢？
第一個方法就是「麻醉自己」 先看客觀的數據，2014年韓國成年人（19歲）飲酒量，創下平均每周消費蒸餾酒達到13.7杯，高居全球第一，比俄羅斯6.3杯人高出一倍多，又是美國人3.3杯的四倍。而根據世界衛生組織（WHO）2015年的報告，指出韓國一年來的人均飲酒量為10.9公升，位居全球第14位，為亞洲首位。 同時，根據韓國當地《傾向新聞》（경향신문）2011年資料，也指出韓國成年人一個月喝掉的啤酒量（500㎖）約7.2瓶，而燒酒（350㎖）則是高達五瓶左右；數據來到2016年，根據當地「食品醫藥品安全處」統計數據，仍呈現出韓國人每一週至少要喝1,000cc的啤酒，以及50cc燒酒六杯。整體而言，韓國人飲酒數量仍是排在全球愛喝酒的國家行列之一，甚至當地保健福祉部還通過《健康增進法》修訂案，規定不滿24歲的人，不得以任何形式出演酒類廣告宣傳，以免「帶壞」當地喝酒風氣。 當然，先擺開硬梆梆的「客觀」數據、法條，最貼近我們觀察韓國人日常生活的習性，即透過電子媒體、收看的的韓劇、韓國電影場景內，少不了的畫面，就是男女主角出現在一間間的「酒吧」（술집）內，亦或喝酒場面；當然，曾親身前去韓國遊玩的朋友呢，一定能輕易體驗到相較於台灣，當地人愛喝酒之民情。且酒精濃度高的燒酒，便宜隨手可得外，還花樣百出地出新包裝，燒酒種類也是這般，諸如之前流行的藍莓、水蜜桃、柚子口味的水果燒酒等。 然而，為什麼韓國人這麼愛喝酒？又喝得特別兇？來到亞洲第一名呢？我想，最大的因素，就是試圖想「麻醉自己」，假裝看不到這個地獄的存在。 這是最簡單逃脫地獄的方法，只要花上一萬韓圜（折合新台幣約280元左右），買七、八瓶燒酒，一晚麻醉自己、忘掉今日生活困況，便宜有效又方便。然而，酒醉終會有醒的一刻，明日酒醒之際，韓國年輕人終究要面對他們昨日麻醉所無視，但又真實存在的「地獄朝鮮」。  第二條路是藉由「移民」逃離這個地獄 一般人對於韓國人有著愛國心強、團結心濃厚等刻板印象，的確，就詮釋學角度而言，「刻板印象」也是認識一個國家的方式，甚至許多誤解、偏見也是了解一個民族的方式。甚者，韓國人日常生活中，經常用到「我們」（우리）一詞也成為屬於韓國人的獨特思維模式。然而，人是會變的、社會風氣也會轉換的，上個世紀許多社會學家愛用此思維去看待韓國民情，然而現今韓國卻呈現出不同的現況，特別是年輕人。 日前根據Saramin網站調查（2016年），針對1,655位韓國成年人進行訪問，有78.6％的韓國民眾表示，若能力足夠，有錢有閒有機會的話，會想要離開韓國到國外去生活，且其中有高達47.9％的人，也已經早做好移民計畫。 而值得我們注意的是，「年輕族群」特別想要移民好逃離此地獄朝鮮—在20到30多歲的人中，移民意願高達80％，等來到40到50歲此年齡層，也有高達72.4％，之後才是約近五成的50歲以上人士。而調查也同時指出，韓國年輕人想出走的原因，主要因工作難找、職場環境惡劣、競爭激烈，以及退休生活沒有保障等現今社會現況因素。 |
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此移民現況，就同韓國2015年議題書《因為討厭韓國》，書內描寫一位名叫季娜的韓國年輕女孩，離開韓國去澳洲度假打工的故事，其中篇章內散見作家張康明對於韓國年輕人移民現象的觀察，諸如他寫道：「為什麼離開韓國？我可以用一句話簡單回答：『因為討厭韓國。』要說得更精確則是—『因為沒有辦法繼續在這裡繼續生活下去』。」
亦或是，「你問我為什麼不愛自己的國家？因為國家也不愛我啊！坦白說，國家根本不關心我這種人吧？國家總說自己供我吃、供我穿、保衛我生命安全，可是我也同樣遵守法律、接受教育、誠實繳稅啦！祖國很愛自己，很愛這個名為『大韓民國』的國家，因此格外疼惜能夠夠讓自己發光發熱的份子，像金妍兒、三星電子之類的；至於沒出息的人，就得被貼上『國家恥辱』的標籤。萬一我因為家境清寒做了什麼傷天害理的事，國家不但不會給予援助，反倒是我得擔心自己破壞了國家名譽。」 「移民」也是逃脫地獄的方法之一。  第三呢？就是「投胎輪迴」 正是在此，「自殺」風氣與自嘲自己國家是「地獄朝鮮」的意識共舞著。 韓國嚴重的自殺議題，我已經講了很多，然而卻未全然揭露，然而，在這我們不是台韓兩國要「比爛」，亦或盡寫些好的「粉飾太平」—而是必須要調整心態的是，我們不應該抱持著任何惡性、負面，亦或全部讚揚的「價值判斷」去書寫韓國或哪個國家，我們只是如實說出、認識他國—韓國好的地方我們當然要學，而壞的部份，當然也是值得省思。 韓國自殺有多嚴重呢？針對韓國年輕而言，亦或全體國民而言，我簡單地提出一個案例即可說明—「韓國人一生都擔心自己會不會自殺！」 根據2010年經濟合作暨發展組織（OECD）韓國「年齡別死亡原因」（연령대별 사망원인）之統計，呈現出極為悲觀的一面。韓國中壯青年時代（10-39歲），死亡的主要原因，全以「自殺」獨占鰲頭。 |
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細部分析，數據如下：
0歲：出生前後的特種疾病、畸形兒、變形或基因異常等原因，導致死亡； 1-9歲（10대, 即「10代」）：癌症、畸形兒、變形或基因異常，導致死亡； 10-19歲：依自殺、交通事故（운수사고）、癌症為順位，導致死亡； 20-29歲：依自殺、交通事故、癌症為順位，導致死亡； 30-39歲：依自殺、癌症、交通事故為順位，導致死亡； 40-49歲：依癌症、自殺、肝臟疾病（간 질환） 為順位，導致死亡； 50-59歲：依癌症、自殺、心臟疾病（심장 질환） 為順位，導致死亡； 60-69歲：依癌症、心臟疾病、腦血管中風（뇌혈관 질환）等疾病為順位，導致死亡； 70-79歲：依癌症、心臟疾病、腦血管中風等疾病為順位，導致死亡； 80歲以上：依癌症、心臟疾病、腦血管中風等疾病為順位，導致死亡。 換句話說，自殺不僅僅是韓國青壯年人死亡主因外，人們到了中年40-59歲，也飽受「自殺」陰影的壓迫，換算下來，韓國人平均壽命82.16歲（2015年資料），一生中有將近七成的時間，都在擔心自己會不會自殺，是否會成為下一個拉高自殺值的人。 而且別忘記， 2016年韓國當年度約有13,092人死於自殺，平均每40分鐘就有一人尋短，每天有將近36位國民走上不歸路，相較起因發生交通事故所導致的死亡還要高的「生活在韓國，與其擔心會被車撞死，還不如擔心今天的我，是否會想尋短自殺」之現況… 「自殺」會是擺脫逃離這個地獄的最後方式嗎？ 我低頭思索後，悲觀地回答完默安的問題，大家安靜下來。 「唉…」又是一道嘆息聲，只是這次我們都不知道是誰發出來的？  吳大哥言及這些1990年代、民國80年前後，啣著滑鼠出生，素質最優秀的一代，卻也是在變化劇烈的年代中，徬徨、不安，疲憊地尋找光亮的台灣「厭世代」。他提到，此厭世感是對處於貧窮階層低薪生活的反諷，不悲觀，卻也無法樂觀。 我想，同樣地，在台灣北方的一端韓國，同樣也有著一群1990年代，啣著滑鼠出生，素質最優秀的一代，卻也是身處在變化劇烈的年代欸，徬徨、不安，疲憊地尋找光亮的韓國「全拋世代」—他們處在地獄朝鮮內，悶、無助、也不知道如何擺脫吧？ 而這也許就是，現今台韓兩國年輕人，共同面臨到的最好也是最壞的時代吧… 訪問完的當天，傍晚走出咖啡廳外，我一個人慢慢走向捷運站準備搭車回家…天空漸漸變黑，街燈亮起，這時才起了點微風。 除了厭世、全拋之外，我們還能做些什麼呢？我問問自己。 好萊塢編劇導師羅伯特・麥基（Robert Mckee）曾說過，「我們都熱切地想要理解我們的生存處境，夢想著超脫於生活中的苦難，並儘可能深刻地去生活。」 如果我們再不面對現況，告知他人年輕人之苦，紀錄當下社會現況與時代精神，甚至努力求改變，而只顧著「顏面」掩蓋事實、無視於當下，那人生最後是否僅僅只是虛假的枉走一回呢？ 也許我們只能持正面的態度，盡其可能地生活著，也許才有可能等到，超脫生活苦難的那一天吧？ 「也許我還不夠厭世吧？」我自嘲著，微笑地與拉長的身影，一步一步向前走著走去。 責任編輯：羅元祺 核稿編輯：翁世航 |
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