|
心情動態：
來自非公營房屋 |
名為體驗的流浪- Day1.初次露宿
朱剛勇
我們嚮往流浪 卻同時恐懼流浪 而此刻正流浪的人們 又過著什麼樣的生活呢？ 寫下這段前言後，我快速整理好行李整理，匆匆前往體驗營的集合點。 與享受性質的旅遊不同，這趟體驗之行，必須盡量把所有東西拿出包包。 會參加流浪體驗營的主要原因，是團隊即將在年底出版一本記錄街頭生存資源與流浪者經驗的指南。雖然在這兩年的無家議題探索中，認識了不少在街頭的朋友，但過往僅僅是閒話家常，僅是部分的彼此：在某些時刻，以某種樣貌短暫交會。我時常好奇，在每場閒談、活動、共餐結束，道別轉身後，對方過著什麼樣的生活？ 記錄這些街頭生存者的生存技巧與生命故事的過程中，更是對每個人失速墜落的經歷，以及與你我幾乎無異的日常習慣感到驚訝。是什麼讓睡在街上的人，與他人之間產生了強烈的對立感？彷彿「沒有家」是個先決條件，劃分了身而為人的價值。 是的，常聽過街頭的險惡，也感受過街頭的溫暖；瞥見過街頭的美麗與醜陋，以及更多交織複雜的所謂結構問題，那些有助於釐清問題與困惑，但並非完整。 我想親身體會無家者的日常，想從坐在紙板地面的視角認識街頭。 第一晚：輾轉的夜宿-萬華商圈與艋舺公園 在說明完體驗營規則後，工作人員拿出袋子，請大家把錢包、貴重物品與悠遊卡交出。因為知道規定，出門前早把所有財物（其實也沒多少）留在家中，唯一交給工作人員的是家與機車的鑰匙串。 帶領這組的街頭導師是元瑞，他笑說他本來習慣做粗工，但因為剛好這組都是女生，怕我們太累所以明天的打工改成舉牌。 拿到芒草心發的悠遊卡（內有儲值100元）與一張急救墊後，每組各自帶開，開始了為期兩天兩夜的流浪體驗。臨走前， 登儒古、 李利嘎 （Ligaga Li） 跟 許哲韡 開心地對我揮手：「阿勇要好好活下去喔。」可惡，一臉準備看好戲的樣子！我會好好加油XD  流浪體驗的唯二配給品：儲值100元的悠遊卡&錫箔地墊 X X X 晚上八點，因為預定想睡的騎樓店家還開著，我們決定先坐在面對馬路的艋舺公園外圍發呆聊天。元瑞談起了他過去的流浪經驗，因為從台南北上工作，工資被工頭盜領，走投無路下來到台北車站坐了幾天，後來被人告知說龍山寺附近的資源較多，於是遷移來此，一待就是兩年多，直到後來認識了現在的伴侶，才開始一起在外租屋。 我問元瑞，店家還沒打烊，不能打地鋪睡覺的時間，通常會做什麼消遣。他說，就像現在這樣，坐著發呆，看看人來人往。 過了好一陣子，發現流浪的時間實在過得太過緩慢，元瑞問大家要不要去看看龍山寺。這是第一次進入廟內，夜裡的參拜人潮仍然相當洶湧。元瑞精神滿滿地介紹起每一尊神像，以及屬於他們的傳說故事。 我好奇地問他為什麼知道這麼多故事，元瑞笑說，他最喜歡的就是中國的神怪小說「水滸傳、三國演義，我都很熟！」逛完一圈後，我們裝了廟內的水，準備走到附近商圈的騎樓落腳。  
|
||
|
2004-10
|
|||
|
心情動態：
來自非公營房屋 |
第一次進入龍山寺，是個美麗宏偉的地方。與對面的公園形成巨大對比。
騎樓遇見巡守隊 走入艋舺公園附近的商圈，發現整排休息的店家底下竟然一個人也沒有，心底開始升起一絲不安。果然當我們坐下後不久，便出現傳說中的巡守隊：跟想像中的不太一樣，是由各個年齡層與性別組成，從中年的男子、媽媽、阿北到小女孩都有。 「不好意思，你們睡在這裡會造成店家的困擾喔！可以請你們到別的地方睡嗎？」雖然巡守隊成員的用詞十分有禮貌，但音量很大，當元瑞試圖解釋時，對方仍持續重複同樣的話，聽起來並沒有任何溝通的餘地。 「想要體驗流浪就該去艋舺公園睡吧，他們都是睡在公園的。」 元瑞回說，因為我們是女生，在公園怕有被偷襲、侵犯的危險。這時巡守隊的媽媽突然開口了：「想體驗當女街友的話，就該承受這樣的風險啊。」 因為是女生，本來在外面就很危險；因為自願體驗，所以被侵犯也沒辦法。聽到這樣荒唐卻直接的邏輯，坐在地上的我仰視著刺眼、直接照著自己的手電筒光源時，心裡只想著要避免與在地的衝突，竟也默默接受了。 事後感想：對立面的反思 後來在分享這段遭遇時，引發草心眾夥伴感慨，同樣是無法容忍的侵害與犯罪，但當承受方是無家者時，一切聽起來似乎便合情合理了，「因為你沒家嘛，當然沒辦法被保護」、「不想辦法脫離這樣危險的處境，是你自己的問題。」 為了自由、為了體驗、為了不願（或無法）回歸所謂社會，在被包裹著的社群裡向外看 — 受傷，似乎是這群邊緣人早該料想過的代價。 然而身處在當時親身體驗，我想多聊聊坐在騎樓地上那小段片刻，自己的感受。 當抬起頭仰望著巡守隊，被詢問起是來自哪個單位，有沒有知會里長，有沒有想過這樣會造成居民困擾時，當下內心是相當羞恥的。 羞恥的原因，一部分來自於自己 不希望造成協會與社區間的裂縫。在地組織儘管有著更加宏觀的想法與理念，但身處在此地，居民心中的侵擾、恐懼也是真實地存在著（先不論有否必要，此處真實性是指心中的感受）。如何尋得共解，將會是條漫長、崎嶇的道路。 我無法否定那股真實的恐懼感，無法忽視巡守隊組成是各種性別與年齡層 — 那是一個社區，一個群體的縮影。一個約十歲左右的小女孩，縮在大人身邊看著這一切荒唐：這幾個人為什麼想睡在硬硬的地板、冷冷的戶外？周圍平日親切的鄰居為何此時板起了面容、大聲說話？ 啊，我跟她一樣，也還不懂，也還在試圖懂。 而因體諒其中難處，當時的自己並不願意以「正當性」為自己反抗。 在此時，進入這領域一小陣子的我，才稍微能真正理解：無家者心中，或多或少也是因為各種理由，寧可選擇噤聲，也不願意捍衛自身的權利。參加工作坊時，街賣集團的陳老闆，一邊希望大眾能改變對於街賣者的想法，卻同時自己說出：「沒辦法，我們這樣在街上其實也有礙觀瞻。」 我們的權利，是被什麼而保障呢？ 制度上的平等，若價值觀無法跟進實踐，看來將樹起更多對立面，製造拒絕溝通、依法行事的武器。而這武器，終將會被資本雄厚者所把持。 一切又回歸到了人的意識問題。凝聚集體意識，使制度與行政跟進，該死的難，卻也該死的必要。  那一晚，騎樓下被驅離前的留影。 艋舺公園 回到那一晚。 於是夜深了，在不知哪裡可睡的狀況下，我們還是來到艋舺公園。  元瑞特別交代我們要把臉遮好，別讓其他人發現我們是年輕女生。我突然靈機一動，決定把包包放在肚子上。蓋上睡袋後，看起來應該會像是被蛇吞掉的大象而不是一個少女。  那時的想像圖是這樣，不過後來側拍照片看起來我像是一隻巨大的綠毛蟲。  很自豪的小聰明，自備塑膠袋把鞋子裝進包包裡，這樣就不怕被偷走了。 元瑞笑說，糟糕，他今天不用睡了。然後就這樣幾乎守著我們一整晚。  我們的街頭導師元瑞，靠藥酒跟呼吸就可以活著的男人。 |
||
|
2004-10
|
|||
|
心情動態：
來自非公營房屋 |
約在半夜十一點半時，忽然有人來發便當。
我從睡袋鑽出來，經過的一個大哥說，不錯耶，是排骨！這是我第一次領到物資，內心相當期待，無奈十一點半實在不是個吃豐盛便當的好時間。正當猶豫著是否該收起來，當作是明天舉牌工作時的午餐，元瑞告訴我，如果沒要吃的話就把便當給其他有需要的人。  疑！是愛愛音樂季的便當耶 （可惡，還在想像裡面的菜色） 於是與他聊起了公園的發餐狀況。 「聽說很多人都反對在公園發食物，說會製造很多髒亂。」 「發是會髒亂，不發又會有人餓死！」我驚訝追問下去，元瑞才說起，當初他初到台北流浪，好幾天沒飯吃差點餓死，就是靠公園裡第一次拿到的便當就回這條命。也是因此，使他每次拿到食物肚子不餓時，就會傳給下一個人。 於是也把便當交給元瑞轉傳，我縮回睡袋，邊想像沒看到內容的便當，真的好可惜呐。一邊回想有關這個公園，種種髒亂、混亂的新聞與印象。 是這樣一個看來雜亂無章的公園，使被推擠至社會邊緣的人們，稍稍有個緩衝落腳處。 突然腦中浮起漫畫《自殺島》的劇情，被政府拋棄的自殺未遂者們，在流放後的境外之地，重新已有別以往的方式生根、生活。當突然出現可以回去原本社會的機會時，  圖片取自《自殺島》，相當推薦大家看的一部漫畫 「會想回去嗎？」書裡並無答案。 — — 小記 感謝社團法人台灣芒草心慈善協會舉辦這樣猛逼的營隊，雖然知道有結案壓力，但仍然想細細整理這兩天兩夜的想法跟感受，還請多多包涵吶（汗 在公園裡遇到幾個之前認識的大哥大姐，他們一聽到我要睡這裡，便熱心提醒記得用十塊到附近的水果攤買個紙箱墊地，晚上比較不會著涼。 會選擇睡在萬華的原因其實是工作考量，許多臨時工作都聚集在公園附近點人，並且集合時間都在早上七點前。有些人即便有「家」（這裡指居住空間），仍然會選擇睡在公園，方便找工作。 |
||
|
2004-10
|
|||
|
心情動態：
來自非公營房屋 |
 我的流浪夥伴趙相機與他浮誇的睡袍 最後，我覺得這睡袍很有可能是讓我們被趕出騎樓的主因之一。  進入公園落腳後，更全面進化成為派大星（夠了喔XD）  綠毛蟲，使出蠕動 朱剛勇 |
||
|
2004-10
|
|||
|
心情動態：
來自非公營房屋 |
|
||
|
大媽吾好隨地屙屎。屙完屎要抆屎。 香港太多人。大陸佬 大媽吾好黎喇
|
|||
